sábado, 29 de noviembre de 2008

Comunicado de Ibn Arabí Al Fatihah, cótob de la zauiia de Al Harrak

Estimados señores, muy honrados cordobeses de La Nueva Andalucía,con el único propósito de esclarecer la verdad y de despejar cualquier duda al respecto, me permito dirigirme a ustedes manifestándoles que, lejos de estar en cualquier forma que sea sustentadas la suspicacias levantadas en torno a la posible inexistencia de esta cofradía de Al Harrak, la misma, cuya foto el lector atento tiene delante de su vista, tiene varios siglos de vida, siendo una de las zauiias sufies más importantes de Al Maghreb, y que en ella estudió con ahinco largas temporadas Xaber, dedicándose con gran aprovechamiento al estudio de árabe y del Noble Al Quran, a tal punto que a todos nos pasmó su prodigiosa capacidad de aprendizaje de la lengua sagrada así como sus dotes sobresalientes para captar las sutilezas de los textos sufis, como Al Fotuhat del gran Ibn Arabi Al Mursi, loado sea su nombre! Xaber fue siempre objeto, sea dicho en honor de la verdad, de controversias entre nosotros, incrementadas por su súbita huida de la zauiia, corriéndose las versiones más variopintas en torno a su persona e intereses. Había quien sostenía con argumentos no del todo despreciables, que era simplemente un agente de la monarquía alauita infiltrado en la ciudad de Tetuán, siempre rebelde contra su majestad, y que en realidad su papel era soliviantar a las tribus del Rif para una rebelión final, la cual terminaría provocando la ocupación de la Cordillera por parte de las tropas fieles al Rey-¡ que el Hacedor le preserve para una larga vida!- y la aniquilación de cualquier foco de insurrección en el futuro; otros que con toda probabilidad se trataba de un espia de la Cia, lo cual explicaría su interés por el estudio de nuestros textos y de nuestras costumbres. Hubo finalmente quien con argumentos sagaces muy dignos de estima sostuvo que Xaber era con toda seguridad miembro de la organización levantísca vasca ETA con la misión de propiciar una gran alianza entre los bereberes del Rif y los vascones, basada en los vínculos raciales ancestrales entre ambos, con miras a la creación de una Gran Nación vasco -bereber ente el Mediterráeno y el Atlantico, entre Africa y Europa. Mas de todo ello solo tiene certeza el supremo Hacedor. Sin más, reitero mis saludos de felicidad a toda esa santa comunidad.
Ibn Arabi Al Fatihah, jefe de prensa y cótob de la
Zauiia Al Harrah, Tetuan, Maroc.

Nota del editor de Papeles Póstumos de un argentino trucho

Este editor debe aclarar a los lectores que no siempre le ha sido posible hacerse de forma exhaustiva con los escritos de Xaber producidos a lo largo de su accidentada existencia. El documento que reproducimos seguidamente, de singular importancia, puesto que pone de manifiesto importantes facetas y sucesos de la vida del ilustre polígrafo, fue descubierto por este editor luego de arduas pesquisas en las bibliotecas de Tetuán y de Tánger, así como en los archivos de la misma zauiia de Al Harrak , y ello con la ayuda siempre abnegada de ciertos cofrades que aún guardan vivo en su memoria el recuerdo de Xaber. Por lo que hace al resto de la documentación, el lector deberá tener siempre presente que la misma se haya repartida en las distintas ciudades y lugares en los que transcurrió su agitada vida de viajero, cuales son Tetuán, Córdoba, en Argentina, la localidad de Agua de Oro, en donde en una pequeña cabaña junto al río tuve la fortuna de hallar una parte sustancial de su obra poética inédita, Tánger, en cuya vieja judería me fue dado descubrir fragmentos de sus diarios y bosquejos de ensayos amontonados en legajos en una buhardilla destartalada, y, finalmente, una pequeña aldea del País Vasco Francés, Itxaso, en donde, al parecer, Xaber habría terminado sus días como pastor de cabras.
Jacinto Anabitarte, editor
Ediciones del Cuervo Altivo, Madrid, España

jueves, 27 de noviembre de 2008

Du sublime au ridicule il n' y a qu 'un pas, admirada Fátima


Mas la vida es en el fondo tan fatalmente seria que sería insoportable sin esa mezcolanza de tragedía y comedía cuyo secreto solo está en posesión de los genios.Los poetas lo saben perfectamente. Las imágenes más espeluznantes de la demencia humana Aristófanes nos las muestra bajo el velo del chiste y Goethe representó sus más sublimes pensamientos en la forma de una pieza para títeres.¿ Tras de la salida de la escena del héroe no irrumpen en escena los bufones y payasos?...Añorada Fátima, acaso vivís demasiado imbuida de vuestra creencia en la verdadera religión como para desgajar la comedia de la tragedia en los más insignificntes sucesos de la vida. Me preguntáis una y otra vez por qué partí tan desconsideradamente, por qué me alejé para siempre de aquella nuestra vida tan relajada y reposada, de aquellas solazadas horas,¡ ay, cómo olvidarlas! repartidas entre vuestro salmodiar cadencioso de los versículos del Libro Sagrado y nuestros inocentes juegos en la penumbra de la zauiia del Al Harrak, mientras el aroma de los jazmines y el arrullo de las palomas rivalizaban con el susurro de las fuentes bajo los umbrosos álamos y naranjos. ¿ Cómo podría, hermosa Fátima, olvidar aquellas horas? ¿Cómo explicaros también, amiga del alma, que no podía, que no debía demorar más mi partida, que precisamente debía interrumpir para siempre aquellas horas de felicidad, ay, bien lo sabía, sin porvenir, sin futuro para vos? Pues nunca, nunca, Fátima, habría de pertenecer yo a vuestro mundo, al mundo de la Cofradía...¿Mas qué sabíais vos de mí, de mi vida?, ¿ Acaso siquiera conocíais de dónde venía, cuál era mi lugar de nacimiento? Todo, todo lo ignorabais sobre mí tanto mi pasado como mis proyectos por realizar y, no obstante, me brindastéis vuestra más tierna amistad y al fin todo el fuego de vuestra pasión! Ah, Fátima, acaso vuestro fatal error, cuán mujeril por cierto, fue querer pedir más a nuestra unión de lo que ella podía dar, y así no me dejasteis otra alternativa que intentar una nueva partida, lejos, muy lejos de vos y de la Cofradía, ,pues todo se me había tornado insoportable y con horror entreveía el día sí, ya no lejano, en que todo me resultase hasta ridículo...Du sublime au ridicule il n' y a qu 'un pas! Y mi sensación de rídículo se incrementaba día a día...¿Cómo explicártelo ¿No era preferible darle a todo un fin honroso, elegante incluso?...De nada hubiesen servido mil explicaciones y mis pies hormigueaban ya por partir. Decídi hacerlo cuanto antes y, para fortalecerme en mi decisión, pensé cuán dichosa a la postre serías estando yo lejos y vos libre, sí, de mí- a fin de cuentas como dicen en esta mi tierra de adopción-: un perfecto atorrante-, y que, al fin tal vez con Ahmed o con Habssain, que yo sé que un o y otro, y aun ambos os adoran, podrías un día consumar vuestros deseos más hondos de felicidad...Y así, imaginándoos ya rodeada de los frutos del verdadero amor en la forma de unos tiernos muchachitos de ensortijados cabellos color azabache, como los vuestros, me deslicé por la puerta de la cofradía y tomé el primer carguero días después en Casablanca rumbo al Gran Sur del que ya tenía noticia por mis apresuradas lecturas de un tal Arlt...Mas sí, Fátima, tenéis derecho a saber de mí, a adentrarte en la maquinaria de mis decisiones, he de relataros mi pasado, el por qué de tantas idas y venidas sin rumbo..Pero la hora es tardía, sé que os dispondréis ya al recitado,obligado, de las azoras nocturnas del Noble Libro y el alba como una paloma blanca se aproxima con su vuelo sesgado. Quedo vuestro para siempre en la esperanza de que sabrás perdonar a un ser tan frágil que no tuvo acaso el valor de amaros como vos lo esperabais tan solo por un exceso de rigor en el decorado...Adieu!
Vuestro, Xaber
Agua de Oro, Córdoba, Nueva Andalucía.

miércoles, 26 de noviembre de 2008

ante la crisis los lacanianos malasios diseñan nuevos modelos de Forclusion del Nombre del Padre


La llamada crisis de las subprime
ha afectado a la clientela tradicional lacaniana en Malasia, a tal punto que para intentar detener radicalmente el flujo de egresos de su pudiente clientela local, sus publicistas han diseñado , entre otros,modelos que representan con exquisita elegancia y de forma simbólica el conocido trastorno denominado por los lacanianos:Forclusion del Nombre del Padre. El diseño, como lo advertirán nuestras trastornadas cordobesas, es de una delicada belleza, y, a no dudarlo, pronto será distribuido en nuestra ciudad en la próxima temporada de invierno por los canales comerciales lacanianos siempre al acecho de las últimas novedades.

martes, 25 de noviembre de 2008

REPRODUCCION INTEGRAL DELA CARTA DE AL HABIBI A XABER DESDE TETUAN
Entrañable amigo, no puedo negaros la tribulación y confusión que ha sembrado vuestra misiva entre todos nosotros, sin mencionarte cómo ella ha sumido en la más profunda tristeza y melancolía a vuestra amiga y dulce amor: me refiero a vuestra Fátima,a vuestra fiel amiga de tantas horas de lectura y de estudio del Libro Santo con que abrigaba, ay pobre alma, conduciros a la verdadera religión! Sí mi Xaber admirado, vos ya no sois, cuánto lo temo, sino una idea de una idea y no un pálido recuerdo de vos mismo como afirmáis , pues ¿cómo interpretar de otra manera vuestro propósito de convertiros en un ser trucho de algo en sí mismo ya trucho o trunco? Bien sabéis que no existe una idea en general sino que cada una es única: nunca hay dos de nada. Por mencionaros un ejemplo:gran cosa es una empanada de ternera si se sabe quién la ha hecho y si se tiene la seguridad de que no es de gato. Y, después de todo,¿ qué más da si parece tanto a la de ternera que ni el mismo que la hace nota la diferencia? Así, cada triángulo es singular en su género y vos no podríais pretender adoptar un ser trucho. Como quiera, ¡Allah es más sabio ! Os deseo los mayores progresos en vuestra nueva identidad. Solo os suplico que no demoréis vuestra misiva a la joven Fátima, a quien vuestra abrupta partida de Tetuan sin la menor, hay que reconocerlo, consideración hacia ella, ha sumido en una melancolía y tristeza de la que no parece, a pesar de todas las muestras de cariño de los cofrades, poder evadirse por sus propios medios. Hasta la próxima misiva añorado amigo Xaber
Al Habibi Al Mosthazarr
Larbi Sqara
Bab Al Okla, Tetuan, Maroc

En general, honorable Xaber, usted ya no es más que una idea de una idea





De Al Habibi Al Mosthazarr al Honorable Xaber!




Empero, quiero agregar todavía que, luego de mi fugaz visita a esa hermosa tierra una duda me asalta obsesivamente : ¿no consiste precisamente el carácter de tu país de adopción en no tener carácter alguno, lo que es tener el peor carácter. Esclaréceme amigo Xaber sobre este particular y con la sugerencia de que no demores tu misiva a tu Fátima querida, me despido deseándote toda la suerte que mereces, tus

Al Habibi Al Mosthazarr

Larbi Sqara

Bab Al Okla, Tetuan, Maroc

domingo, 23 de noviembre de 2008

la bigamia es metafísicamente posible pero no saludable ni financieramente aconsejable


COMUNICADO OFICIOSO DE LA COFRADÍA AL HARRAK DE TETUAN, MAROC, POR LA MEDIACION DE AL HABIBI AL MOSTHAZARR Y LARBI SQARA!!!
Honorable público cordobés la cofradía Al Harrak tiene a bien aclarar de una vez por todas a propósito de los matrimonios simultáneos y no bígamos de la señorita Laudecina los siguientes puntos:
1.- Los santos doctores de la Cofradía han dejado bien asentado que, siendo todo acontecimiento, ya sea sustancia o accidente, de suyo posible y por ende necesario en la mente divina, de forma que cada esencia es lo que es sin referencia a otra, el matrimnio, cualquier matrimonio de la señorita Laudecina, habrá de ser considerado en sí mismo como necesario y perfecto en su esencia propia, y la simultaneidad de los mismos, cualesquiera que sean en cantidad, no altera su intríseca perfeccion , en suma.puden coincidir en el tiempo, pero no en el número ni en el ser, ergo no hay posibilidad de bigamia. Principio básico que esta Santa Cofradía va a patentar seguidamente y vender posteriormente a los más importantes bufetes de abogados del Mundo.
2.- No obstante ello, estos Doctores no recomiendan multiplicar los matrimonios( Entia non multiplicanda), por considerarlo altamente perjudiciable para la salud de los protagonistas, y quieren resaltar que incluso el hecho mismo de un solo matrimonio es altamente riesgoso para la salud mental y financiera de uno, de los dos cónyugues o de entreambos.
Desde Bab AL Okla, Tetuán, MAROC
Al Habibi Al Mosthazarr
Larbi Sqara

¡Por fin es posible protegerse contra los lacanianos cordobeses!


Sí, la firma alemana Personnenschutz por fin nos brinda la solución, algo que era inconcebible es por fin posible. Tanto la vestidura como sobre todo la máscara le vuelve a uno invulnerable contra toda posible terapia lacaniana, así que uno puede tranquilamente permanecer horas y horas ante el terapeuta sin enterarse de lo más mínimo, cosa que por lo demás debiera ser posible por medios puramente naturales, sin necesidad de artificio alguno queremos decir, ni recurrir a la sordera...Hemos de agregar que no es útil,sin embargo,-la mascarilla no debe de estar lo suficientemente acondicionada para determinadas zonas del Planeta- contra el tufillo que se desprende en las inmediaciones de la Legislatura cordobesa, al menos así lo experimentó quien escribe estas apresuradas líneas...
Para más información sobre el protector, consulten http://www.personnenschutz.de/

jueves, 20 de noviembre de 2008

no todas las palomas son asquerosas



Las hay que burlan la vigilancia del guardían nocturno, las que son enviadas del azar, las hay huestes de la necesidad convertidas inusitadamente en halcón y capaces de desafiar a los gatos, rois des toits...Las simplemente que toman vuelo asustadas de las atalayas de la ciudad sobre todo si son blancas. No vitupere a laspalomas, Laudecina, no sea que sele conviertan en cuervos voraces en alguno de sus sueños...
XZ

du sublime au ridicule il n' y a qu' un pas....

Sí, mi honorable Al Habibi Al Mosthazarr, he aquí la reflexión que obsesiona mi espíritu cuando leo en tu última misiva cómo requieres de mí las últimas y frescas noticias de esa poblado urbe de los países australes! Du sublime au ridicule il n' y a qu 'un pas, sí, y es un paso fácil de dar... Sin duda, para ti, hombre del islam, enraizado en sólidas tradiciones, la cosa será más simple; pero para mí, un pobre infiel escéptico y volteriano, las cosas se presentan bien distintas...Pero dejémoslo ahí. Como bien sabes, luego de mi estadía de quince años en esta ciudad que llaman Córdoba de la Nueva Andalucía, he descubierto que ya no soy sino un pálido recuerdo de mí mismo, de forma que un día me sorprendo ser casi vasco, el otro casi ya no español, otro que ya no soy apenas judío, a veces que lo soy del todo e incluso hay días que me sorprendo no siendo ni vasco ni judío ni español ni nada: ni siquiera Xavier Zugarrondo-, quiero decirte, que me siento un absoluto desnacido y ni los zugarrondos, olaecheas de mi ascendencia vasca se me dan un ardite, ni los parientes inarajas etc de mi prosepia judía me desvelan el sueño, como se han empañado en hacerlo durante tantos años. Así que, en los últimos tiempos, mi buen Al Habibi, te sorpenderá ello , lo sé, he determinado probar ser un poco argentino: a ver cómo es la cosa, que he presenciado a lo largo de estos años, ser variada e incluso amena en ocasiones, pero las más de las veces, comment dirai-je, precisamente impresentable, y ello me interesa singularmente: a lo mejor es una manera singular de pasar desapercibido por este mundo, pero de ello te hablaré más largo en otras misivas. Por ahora quiero decirte, que hagas partícipe a la cofradía de que sus asuntos van viento en popa en lo que hace a la propagación de sus actividades en estas tierras, y, por otra parte que nuestra mocita Mariela Laudecina está más preciosa que nunca, a tal punto que los Castros/Lanín, que el profeta los confunda!, están más insoportablemente celosos, y más que nuestra honorable jovencita se descolla cada vez más en el mundo de las letras con un nuevo poema/ novela, cuyo estilo para ti, viejo musmilin avezado a estilos monocordes, de seguro será una grata sorpresa. Por lo demás, el mundo de las letras, prosigue aquí su anodino camino: ya sabes, lo hemos comentado tantas veces en la penumbra del patio de la Cofradía:todo el mundo aquí se considera inventor de un nuevo Cervantes o un Dante en ciernes. Cosas así son las que me han incitado a esta suprema prueba de identidad esencialmente no-idéntica que es mi probar ser argentino. Mi buen Al Habibi mis más respetuosos saludos a todos los cofrades y quedo a la espera de tu próxima misiva. Que así sea, vuestro


Xaber