Aunque parezca increíble, fuera de lugar, rídículo incluso, contra toda realidad, a pesar del Cristianismo, del Islam, de l 'École de Lacan, del Justicialismo, de Hipolite Hirigoyen, de Obama, de la CIA, de Chavez, de la Virgen de Lujan, del Reverendo Kane, del Hermano Amor, del Indec, de Argentina toda e impoluta, el hombre ha sido considerado desde largo tiempo como una excepción entre los seres. La exageración es en todo caso lo nuestro, lo más propio de esta especie-¿ no se ha llegado a hacer de Dios padre el modelo, la imagen en la que se refleja y recrea el bípedo señero? Y he aquí que en la Francia docta y siempre refinada, siempre, ay anhelada, la Francia no en vano legitimada como la hija primogénita de la Iglesia y que bien vaut une messe, amen,amen, en esa Francia, un ensayo reciente, de Jean-Marie Schaeffer, lo confirma pero a contrapelo. " LA FIN DE L 'EXCEPTION HUMAINE ", define la tesis de la excepción humana que separa tajante al hombre, al bípedo humano, de las formas de vida animal-dos planes del ser, de la vida, del poder, de la escritura, pero una de ellas, se nos dice, con una escritura que es conocimiento y un calígrafo que al parecer reina como , no se sabe muy bien, conocedor-connaisseur, como , sí, una especie de catador de todos los jugos y caldos: Hurra y tres brindis por la antinaturaleza!
Pero el debate podría estar mal planteado- Conocer es ya poder, un cierto grado de poder, un estado determinado de potencia y el conociemiento un momneto de la realidad misma, mejor o peor, más intensificada o no , no importa porque no hay modelo para establecerlo - Au surplus, la nature étant elle même toujours un état de l’ essence nécessaire...( PENSAMIENTOS COMO ÉSTE LE COSTARON TENER QUE EVADIRSE CIERTA NOCHE DE LA ZAUYYA AL HARRAQ Y DE LOS BRAZOS MEDUSINOS DE FÁTIMA, SON AMOUR..)
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