De Fátima, de verdadero nombre Yolanda Zodaira, a Xaber

" ¡Una mujer! ¿ Es acaso

blanca silfa solitaria,

que entre el rayo de la luna

tal vez misteriosa vaga?

Blanco es su vestido, ondea

suelto el cabello a la espalda

hoja tras hoja las flores

que lleva en su mano, arranca"

(Fátima una vez Yolanda, colaboradora y amante de madame De l 'Espérance, gran médium de su Gloriosa Majestad, y en realidad Zodaira en mi última manifestación ectoplasmática como amante de Al Fatihah, cótob de Al Harrak)

Mi buen Xaber, tu carta tan tanatónica no me ha sorprendido. En realidad siempre te tuve por depresivo profundo con tus inaguantables obsesiones, pero en fin, es tu problema. Nunca aceptaste acudir a las sesiones psico-medióticas del doctor Jonás Benchestrit por tu aversión a los lacanianos, quines te recordaban a los jesuitas, decías, aunque Benchestrit nunca lo fuera...El andaba más bien en la alquímica, además de en el contrabando de órganos, claro.Por otra parte, no sé qué ideas te hiciste de mí, pero ya te contará Al Habibi los cambios de aquí desde que te fuiste.Desde luego ello tuvo mucho que ver con el viaje de nuestra amigo al Gran Sur y sobre todo, creo yo, a la música, milongas y tangos, que les llaman, que trajo y más que nada los videos de la bailarina Mariela Laudecina, hay que ver, por el Altísimo cómo baila, aquí todos improvisamos sus figuretas, y como le tengo entretenido al viejo cuervo de Al Fatihah con mis encantos que tu bien conoces, pues él hace la vista gorda, a parte de sus viajes a Tánger que le tiene muy ocupado. Te diré, que yo que he sido ectoplasma de la misma reina de España Isabel la Católica cuando esta reina de los cristianos recibía las llaves de Al Hamra o Granada de Bobabdil, el último rey de Al Andalus según los cristianos, mientras su muy católica Majestad andaba de juerga con no se qué principe del Sacro Imperio Romano Germánico de la Nación Alemana y su augusto esposo, don Fernando, y yo nos dabamos un garbeo por los serrallos de lesbianas y de gays de Tánger, en algunos de los cuales materialicé al mismo apostol Santiago ante los ojos pasmados de Al Fatihaha y de Charles Toledano,gran rabino de la sinagoga de Tanger, ni yo misma, Xaber, entiendo lo que se trae entre manos este buitre, pero te diré que yo en persona lo vi, fugazmente es cierto, rodeado de qizilbash en uno de los prostibulos de Minzah mientras plasmaba a mi médium mismo, madame De l'Espérance, y ésta tomaba mi forma ectoplámática a su vez, de manera que yo fui ella y ella yo, y así realizamos entreambas la escisión psiquica integral o fragmentación tathagata del yo....No me gustan estas rapiñas chiitas iranís Xaber, con sus turbantes rojos de siete pliegues, uno por cada Imán. Me inquietan, no beben vino ni gustan de nuestra música andalusí ni de otros placeres de los sentidos, siempre tan adustos y acechantes... Bien Xaber, te tendré al tanto de las últimas novedades, aunque supongo que Al Habibi te las refirirá más prolijamente que yo. Tuya siempre Fátima Yolanda Zodaira.

¿ Es por ventura Argentina una esencia ectoplasmática?

¡ Qué caminos tan tortuosos, laberínticos diríase, ha tomado la Humanidad en su afán de alcanzar la insoldable verdad! ¿ Y por qué esta innecesaria complicación, tal derroche de energía cuando tal vez el camino recto, simple, sin sinuosidades estaba ahí delante, al alcance de cualquiera, sin esperar la llegada de los Moises, Mahomet, Buda, el General Perón o Hipolito Irigoyen? ¡ Cuántas veces, y no obstante el oscilar de la bóveda celeste sobre nuestras cabezas, se han desviado los hombres en pleno día rutilante para deambular errantes por callejuelas sórdidas, lógrebas, apretadas como un ovillo... Y todo para ir simplemente tras fuegos fatuos. Sí, una historia una y mil veces repetida tanto en las vidas de los individuos como en la de los pueblos. Todos llegan a la escenografía de la vida como el viajero que se apea macilento del tren y, luego de un viaje nocturno agitado, tiene la dicha única,cuán efímera, de ver las plazas, las calles, los rostros de la ciudad por vez primera... Pero no desviemos al lector, siempre benévolo, del recto camino de nuestra narración, la cual es en la ocasión profundamente filantrópica y aun desinteresada. Porque es el caso que los españoles , por ejemplo, saben, sí, que proceden de un nombre, como todo ser en la creación, y que éste es, a saber, el de Hispania o tierra abundante en conejos: he aquí un sentido real o primero, claro está, por más que estos roedores poblasen las otroras mesetas boscosas de la vieja Celtiberia-¡ah otro nombre!-, al que se sobreañade el figurado; pero en fin, la metáfora es válida, sobre todo teniendo en cuenta que, indudablemente, el afán de roer, no ha sido infrecuente a lo largo de la historia del atribulado país, pues se han roído culturas, etnias, monumentos, ciudades enteras a uno y otro lado del proceloso Océano, en fin lo que se terciara sin saberse muy bien ni para qué ni por qué, de tal forma que el significante funciona que dirían los lacanianos, porque deja un espacio vacante para lo posible. Y otro tanto se me ocurre si pienso en apelaciones, tan ridículas por otra parte, como Deutschland, Deutsche:lit, el que habla claro y por ende es comprensible, no es bárbaro-¡vaya una petulancia!- o Francia, francos, de Frankreich, señorío o dominio de los francos, cuando todo induce a pensar que no eran sino una tribu germánica un poco más testadura y fiera que las otras...Mas ¿qué acaece si tratamos de analizar con rigor el vocablo, la semiótica del término Argentina, argentinos? Ahí las cosas se complican y me asombra que un país en el que han proliferado- y proliferan -las huestas de psiconalistas de una u otra cofradía, no hayan parado mientes en el hecho de que el vocablo Argentina expresa, que no significa, la impostura de una impostura, que se prolonga in infinitum, porque ¿ qué pensar de una designación que no tiene base alguna en la metáfora de un posible, sino que queda circunscrito al ámbito de un signo meramente que no significa nada, es, decir, una cifra virtual? Pues si no, dígaseme, dónde está el menor rastro de argentum, en latín antiguo lo que brilla puramente, por extensión el brillo de la plata, de la cual por ulterior metáfora se pasaría a significar dinero? Ningun rastro o indicio del argénteo metal a lo largo del curso de un río sin metáfora, más bien de color pardusco, que justifique ni remotamente el significante, con lo que se da una refutación al paso de raíz de la validez de cualquier terapia lacanianana, en una palabra, ésta es una farsa o impostura, como el mismo nombre del País, Argentina.Un país que pretende cobrar identidad sobre la base del no- significante del nombre de ...un río y de un río rico en plata( ?) que nunca existiera ni podría existir. De ahí, lectores argentinos, que quien escribe estas líneas propone, sugiere una nueva toma de identidad basada en algo mucho más irrebatible que la ambigüedad lacaniana significante/significado: véase, la realidad esencialemnte ectoplasmática de Argentina. Sí, preciso es reconocer y promulgar que han de modificarse los libros de texto del Primario, Secundario y Universitario, los legajos judiciales, los códigos etc. Argentina es una realización de tipo fantasmal que no tiene por qué pretender adquirir existencia más sustancial. Argentina es un sustancia gaseosa corporeizada y vomitada por un médium-ora Sarmiento, Alberdi, Maradona o el carnicero de barrio-,situada en algún lejano planeta perteneciente a una galaxia constituida de acuerdo a otra forma de vida, sin parangón con la existente en la tierra, de tal forma que sus constituyentes sugieren una organización de la materia más sutil y por ende compleja y desconocida hasta la fecha.La Argentina ectoplasmática es, en una palabra, un verdadero salto cualitativo en la realización de las esencias y en suma en los augustos e insondables planes del Altísimo. ¡Algo de lo que sentirse casi orgulloso, argentinos!

Xaber.

El patriarca de la Iglesia ortodoxa rusa, Allexis II, muerto por causa ocasional luego de la visita de la delegación argentina....

Ciertamente hay noticias singulares que los diarios locales argentinos son incapaces de captar y aun menos de interpretar en su profundo significado, y ello es más cierto cuando los mismos centros de información son ya meros voceros de la Gran Metrópoli...Tal es el caso lamentable de la muerte del venerable patriarca. Pero procedamos ordenadamente desde el principio y no in medias res. Es el caso que, precediendo a la visita de nuestra presidente a Rusia, se enviaron, como es habitual en el protocolo diplomático, diversos obsequios a los máximos repesentantes de este país, entre ellos por supuesto al Patriarca de la Iglesia Ortodoxa, consistente en su caso en unos kilos de buenos cortes de carne de nuestra bendita tierra,obsequio un poco, reconozcámoslo, fuera de propósito en el caso de un anciano de edad avanzada, pero a ojos vistas de excelente apetito, y que revela cómo se manejan estas cosas en los medios diplomáticos mencionados. Ya en la entrevista con Cristina Fernández de Kirchner se le vio vacilante, lo boca abierta y la sonrisa yerta, su mirada posada fija en la figura de nuestra representante máximo. Testigos presenciales aseguran por otra parte que la misma resultó un fracaso, con gran embarazo de los intérpretes, y ello no por desconocimiento de nuestra lengua, y mucho menos por el imperfecto uso de ella por parte del Presidente, pues todo el mundo sabe que es locuaz y brillante a un tiempo, y por añadidura dicharachera, sino porque al parecer el patriarca se expresó en todo momento no en ruso sino en eslavo eclesiástico antiguo, es decir, en búlgaro escritutario...Su actitud además fue poco digna de su cargo pues, según los mismo testigos, habría intentado asir algunas zonas de la anatomía de la presidente: allí donde ellas precisamente adquieren generoso y natural volumen, situación que ella con singular oportunidad y elegancia supo disimular y aun trocarla en mero chiste y lisonja por parte del prelado. En suma, horas después del banquete ofrecido por la delegación argentina, y al que asistiera la ilustre personalidad, la Iglesia Ortodoxa rusa se vio privada y para siempre de la gozosa presencia de su máxima autoridad. Testigos y los propios medios diplomáticos aseveran que Alexis II devoró, deglutió para decirlo más precisamente, hasta tres kilos de bifes, varios raciones de chinchulines y de morcillas, los cuales regó con excelentes caldos de Mendoza y de San Juan, con lo que manifiestamente no hay culpa ni negligencia alguna achacable a los servicios de protocolo de nuestro país. El Gobierno argentino es, ciertamente, causa ocasional del desaguisado: ahora bien,en cuanto a la causa propiamente dicha, no la hay; la debilidad general del organismo debido a la edad, unido a la bondad y excelencias de nuestras carnes y consiguientemente a su virtud para invadir los organismos debilitados incapaces de ingestarlas debidamente ocasionaron el trágico evento. Si el organismo del anciano patriarca hubiese sido compatible con el agente exterior invasor, véase las carnes y los caldos argentinos, el anciano no hubiera fallecido.Como quiera, no se ha presentado denuncia alguna cabe nuestra Embajada; antes al contrario el expresidente Putin pareció en todo momento sumamente complacido por los resultados de la visita de la delegación argentina.

Xaber, en retrotraducción del árabe al castellano de una nota aparecida en el diario Al Nawar de Rabat

De Xaber a la hermosa Fátima

"El era amoroso, y ella lo amaba;
ella lo amaba, pero él no era amoroso"
( Antigua balada vasca)

San Sebastián es mi ciudad natal, añorada Fátima. Lo digo y reitero: San Sebastián, recluida en el fondo de una espaciosa bahía a orillas del Cantábrico, y batida por sus olas esmeraldinas. He de procamarlo una y mil veces, por si, luego de mi muerte, siete ciudades- Fez, Madrid, Paris, Berlin, Istambul. Villa María, Santiago del Estero-se disputan despiadadamente el honor de ser mi patria nativa. San Sebastián es una bella ciudad, azotada, como digo, de un lado por las vientos del temerario Cantábrico y acariciada del otro por las suaves brisas de sus montañas vecinas pobladas de hayas y de robles severos, y cuando uno la contempla desde la lejanía, y por azar ha nacido allí, no puede menos que sentirse muy reconfortado y contento. En ella viven unas doscientas mil almas, y unos cuantos miles más enterradas en su cementerio, Polloe, hoy ya un barrio más de sus extramuros, en el que podrías leer en caracteres negros sobre mármol blanco el listado de mis ilustres antepasados, de algunos de los cuales solía decir la abuela Angelina que ojalá que siguiesen vivos... No comparto yo tanto los votos de mi venerable antepasada y vos me entenderéis por qué cuando os haga el recuento de algunos nombres y sus correspondientes historiales.Por no citaros más que algunos de ellos:el bisabuelo Zoilo Olaechea y Arsuaga, notorio traficante al mejor postor de armas a ambos lados de la frontera y más tarde, apacible tratante de caballos a uno y otro lado de esas montañas que nunca conocieran dueños ni patria definidos....Pablo Carreras, gran marrullero y exponente de la incipiente burguesía española de la época, uno de los socios capitalistas de la Compañía del Ferrocarril del Norte , el doctor Inaraja, que a tantos curó y no se pudo curar a sí mismo, el primo de mi padre, Bautista Mendes Carreras, duque de Carreras y capitán de marina mercante y más conocido como jefe de una red de contrabandistas, condenado a prisión y absuelto por sus amigos franquistas, el abuelo Jerano Zugarrondo y Aguirre , gran matemático y obsesivo inventor de la máquina del Movimiento Perpetuo, quien, inmerso en hondas elucubraciones metafísicas, comía y comía, devoraba kilos de queso, de jamón, de chorizo, sin darse cuenta de nada, singularmente de que comía, de forma que cayó en una inconsciencia total respecto de la existencia de su esposa y abuela mía, y, bien porque vislumbró en determinado momento que la otra orilla era lugar más apacible para sus investigaciones o por otras razones que han permanecido en la obscuridad para el resto de la familia, la dejó tempranamente viuda, luego de una espantosa indigestión ... En fin, como remate: la joya de la corona, la flor y nata del panteón familiar, del que es su verdadero orgullo, y,según creo, pues ya hace tiempo que no frecuento este perenne monumento erigido como memoria de las futuras generaciones, su última adquisición:La Gran Duquesa Olga Beatrice Dolgoruky Romanov,que en vida se autoproclamara nieta del Zar Nicolas II de Rusia y que bajo los buenos auspicios y como amiga del Primo Bautista fuera sepultada en el panteón familiar de los Carreras en espera de que un día las autoridades rusas dieran el permiso de que se le enterrase en la catedral de San Petersburgo, aunque tengo para mí que, cualesquieran que hayan sido las razones alegadas por la difunta a la sucesión de la Corona del Zar, se trataba más bien de una loca profunda, si bien sigo pensando que hay guita por detrás, porque el primo Bautista no acostumbraba menearse por nada y seguro que ya habrá cobrado sus buenos mangos como porcentaje por la utilización del panteón de nuestra común bisabuela...Solo que yo no he visto, y me temo que no veré ni un peso... Ah Fátima, toda una rama de la familia que olfateaba siempre el dólar allí donde atisbasen el más débil resplandor de la vil moneda... Pero con todo eso, ya ha habido varias denuncias por parte de los vecinos, debido a la algarabía en distintas lenguas-vasco, ladino, castellano, ruso, ucraniano-,que en las noches de plenilunio, tan celebradas en nuestro país, se siente incontenible en el interior del panteón y las protestas arrecian, porque los barrios residenciales y distintas asociaciones de derechos humanos han emitido sendas protestas por lo que denominan absoluta carencia de respeto al humilde contribuyente...¡No obstante la inscripción mortuoria en ruso y en ucraniano es única en el cementerio de Polloe y envidia de encumbradas familias! ¡Sí, recordada Fátima, los monumentos funerarios de los cristianos poco tienen que ver con vuestras losas tan austeramente enjalbegadas como las que tuve ocsión de ver junto a Bab Sibta en el cementerio de Tetuán, la paloma blanca!Mas ya la aurora de azafranados cabellos os estará llamando al recogimiento del recitado de las azoras. Os dejo hasta una próxima, con toda la deferencia de mi amistad por vos, vuestro Xaber.

Laudano Girl entre rejas y con domador

Ni Madona ni Holly made in Capote, una fierecilla enjaulada no más pero con un domador tan fiero como ella, he aquí un ejemplo más de que du sublime au ridicule il n' y a qu 'un pas, chers amis! ¿Qué dirán de esto en Al Harrak? Sobre todo ahora que todos los cofrades empezaban a improvisar la milonga...

De Xaber a Al Habibi en respuesta a la misiva de éste

¡Muy honorable amigo Al Habibi!

No quiero extenderme más sobre la cuestión referente a la posibilidad de una idea de mi propia idea o acerca del hecho de que yo pueda no ser sino un pálido reflejo de mí mismo como pareces insinuar. Simplemente os diré para zanjar la cuestión que mi idea de mi propia idea no tiene nada de una idea platónica y no necesita en absoluto mirarse en el espejo de la Suma Perfección: es perfecta en sí misma, es más, digamos que es quid reale en sí misma para emplear el término técnico.Tampoco estoy de acuerdo con vos cuando parecéis denigrar la falta de identidad de este mi país de adopción como un mal o defecto: antes al contrario pienso que ello es una ventaja que, de saberse aprovechar, nos libraría a todos de la pesadilla de una idea de patria o de origen y lo que vos consideráis un defecto o fallo yo lo veo como afirmación, así que abogo en este respecto por esta mi nueva identidad trucha argentina carente esencialmente de identidad, aunque ello sea como vivir dentro de una espesa niebla. Pero no quiero abundar en el tema: otras cuestiones más urgentes nos requieren. Amigo Al Habibi, ignoro si estaréis al tanto de que Ibn Arabi Al Fatihah, cótob(1) y jefe de prensa de esa Cofradía, ha propalado en distintos medios de la prensa argentina que era un rumor entre los cofrades el hecho de que yo podía muy bien ser un espia o agente de una u otra potencia extranjera o incluso del mismo Al Maliki (2). Os ruego por vuestra propia vida, Al Habibi, que guardéis la mayor discreción sobre lo que voy a deciros y os sugiero que queméis esta carta en cuanto la hayáis leído, pues las paredes de la Cofradía son todo oídos y murmuraciones y vuestra vida correría peligro de extenderse fuera de nuestra intimidad las informaciones que voy a proporcionaros. Fue el mismo Al Fatihah quien propagó esos rumores entre los cofrades y aun por toda la medina de Tetuán. Ah, Al Habibi ese viejo cuervo fue para mi desde el principio una pesadilla, su presencia siempre fue para mi insoportable, la sentía como la de una ave carroñera. Recuerdo como si fuera ayer el día en que hube de someterme, como todos los novicios, al examen de admisión. Tras de sus anteojos de lente oscura me sentía, creía sentirme, obsesivaemnte observado-solo tiempo después supe que Al Fatihah era en realidad ciego y que sus globos oculares no eran sino sendos glaucomas de un verde pálido-. De repente, con una rigidez que me llamó la atención,se irguió de su asiento, me dio la espalda, y posando su mirada, así me pareció, sobre el patio de la Cofradía bañado en la luz bermeja del atardecer me dijo:" así que usted ha sido alumno de los Jesuitas, ejem, entonces ya sabe usted lo que es la obeciencia inconcionada al maestro, no es así? Perinde ac cadaver, je, je, perinde ac cadaver( 3), aulló como una hiena, decía su San Ignacio..Bien, Xaber, pues aquí podrá ponerlo en práctica... Mas tenga presente lo que dice nuestro noble Libro Al Quran bendito: Hemos creado al hombre y estamos más cerca de él que su propia yugular. "Más cerca de él que su propia yugular", amigo Al Habibi sentí que mi sangre se congelaba precisamente allí, a la altura de mi yugular, y barrunté al instante que una especie de espantosa pesadilla se ocultaba entre aquellos muros de aparente sosiego y paz...Pero hay algo más importante aún que quiero que sepáis sobre este carroñero, algo que vos, fiel y sincero musmilin, nunca podrías imaginar...Recordáis que os hablé en repetidas ocasiones de Roberto Benda, un viejo conocido de mis años de estudiante en Paris? Su padre, Carlos, tuvo que abandonar Praga en los años treinta y se estableció en Tánger donde nació Roberto. El caso es que el padre de Roberto era propietario de varios hoteles en la bahía, entre ellos Les Almohades regentado actualmente por mi amigo, quien heredó también de su padre buenos contactos con la policía y los servicios de informacion marroquís, además de,por supuesto, con miembros de la comunidad israelita..En fin, para abreviar:en una de mis última visitas a Tánger, poco antes de mi huida, Roberto me contó, al referirle yo mis aprehensiones sobre Al Fatihah, que éste solía reunirse en Les Almohades con Isaac Pariente y Ezequías Cordovero, ambos archiconocidos en el mundo del hampa tangerina como patrones de una red de prostitución y de trata de blancas que abarca toda la costa atlántica marroquí, de Tangér a Casablanca. Pero no es esto lo decisivo: los tres mantenían contactos frecuentes con Arnoldo Schonberg y Helmut Kaufmann, ambos con pasaporte israelí, según le consta a Roberto, quien me corroboró que su lugar de encuentro solía ser un lujoso inmueble en plena City perteneciente a una empresa norteamericana de material informático...El enlace entre ellos sería Joe Berman, un americano residente de larga data en Tánger y bien conocido en el mundo de la droga---Incluso Al Fatihah habría sido visto más de una vez en el Détroit en amena conversación y atractiva compañia femenina con Schonberg y Kauffmann y, lo que no dejará de sorprenderos, Al Habibi, hablaban, según la primera impresión de testigos alli presentes, fluidamente en alemán, pero según me aseveró Roberto, que lo habla perfectamente, se trataba en realidad de yiddish ...De yiddish, te das cuenta, Al Habibi, yiddish, el cótob de la zauiia de Al Harrak hablando en yiddish con dos individuos que a todas luces son agentes del Mossad. Algo huele a podrido en Tánger y en Tetuán, amigo del alma.¿ No os llama la atención los últimos tiempos la llamada a la Jihad que corre como un reguero de pólvora por todas las zauiias de Tetuán, Chefchauen, y Ouezzane? Las proclamas por la recuperación de la Tierra Santa de Al Andalus son ya un martilleo constante por todo el norte de Marruecos, Al Habibi, y vos no puedes estar en la ignorancia de este hecho, pero decidme, cuándo, cuándo Al Harrak se había prestado a tales desbordes, tan ajenos a su finalidad propia relativa a la vida del novicio conforme a la Tariqa establecida por el maestro y a la unión mística con El mediante el recitado del Noble Al Quran? Nunca, Al Habibi, y vos lo sabes mejor que yo...Os están utilizando a vos y a otros musmilines, ¿ Para qué? Eso es algo que está en la cabeza de esa ave de rapiña a quien no se le escapa nada, nada, incluso y sobre todo la vida privada de los novicios.. ¿ O por qué crees que permitió la entrada de Fátima en la cofradía, algo inconcebible y contra las normas del monacato? ¿Por qué permitió mi dulce amistad con ella? Nos vigilaba día y noche, Al Habibi...He de dejaros por ahora, cuida de la hermosa Fátima. Sé que os aprecia como a un hermano. Ojalá que Mariela pudiese acompañarla, ella que conoce tan bien mi intempestivo carácter... Manteneos discreto, Al Habibi, aquí todos os apreciamos, todos aquí os echan de menos, sobre todos las minas-pero también, no hay que negarlo, muchos hombres-, a quien causó grata impresión vuestro porte tan gallardo y la tonada tan simpática al hablar castellano...Transmitid mis saludos al incondicional Larbi y por supuesto a Ahmed y a Habssain, vuestro hasta siempre Xaber.

NOTAS DEL EDITOR

1. Cótob, existe entre los sufis una complicada jerarquía esotérica; el cótob era el polo o eje sobre cuya fuerza espiritual se suponía giraba el cósmos entero, la vida espiritual del mundo.

2. El rey en árabe

3.- Perinde ac cadaver, como un cadáver, lema ignaciano que alude a la total obediencia respecto del maestro o superior de la orden.

4.Tariqa, la via o método establecido por el maestro entre los sufís para dar consecución a la unión mística.

De cómo los chinos no tienen ni la menor idea de que son chinos y todavía menos de que se puede ser argentino

Nadie por causa de otro puede intentar preservar su ser, escríbia Spinoza, siempre sagaz como nadie..Ah, y pensar que la realidad más cotidiana lo confirma...Véase si no a esos obreros de la construcción más chinos que nunca, contentos y satisfechos en su profunda ignorancia de ser chinos, regalándose con un apresurado tentempié, pues no se le puede denominar de otra forma a esa voraz engurgitar y engullir el refrigerio, pero gozosos no obstante en su ensimismada inconsciencia... ¡ Cúan rotunda y desproporcionadamente otra es la estampa que nos ofrecen nuestros queridos albañiles, desgustando con placer inmenso y plena conciencia de su argentinidad bien ganada un sabrosa tira de asadito, con qué orgullo lo saborean, sosegados, pacientes, entre melodías de algún cuarteto al día, ingurgitando un exquisito trago de bien ganado Toro! Ellos sí que son una ejemplo incontestable, por cierto junto a nuestros más altivos ejemplos de total conciencia de ese modo genuino de ser que es el ser argentino que representan los empleados públicos , docentes, bancarios, legisladores, concejales y un largo etcéreta, de que los chinos no tiene ni la menor idea de serlo, pero no solo eso: el modo de ser de la nación argentina, plenamente consciente de serlo y gozosamente capaz de realizarlo en todo momento y ocasión, es la condición sine qua non de que otros modos de ser, eventualemente el chino, no lleguen jamás ni a aproximarse remotamente a un atisbo de conciencia de sí mismos, con lo que la paz y la seguridad del Planeta entero, si bien amenazadas por múltiples riesgos de la más diversa índole, nunca correrán riesgo alguno y todo podrá seguir como si los chinos no se enterasen de nada, lo que es o debiera ser mucho...

Comunicado de Ibn Arabí Al Fatihah, cótob de la zauiia de Al Harrak

Estimados señores, muy honrados cordobeses de La Nueva Andalucía,con el único propósito de esclarecer la verdad y de despejar cualquier duda al respecto, me permito dirigirme a ustedes manifestándoles que, lejos de estar en cualquier forma que sea sustentadas la suspicacias levantadas en torno a la posible inexistencia de esta cofradía de Al Harrak, la misma, cuya foto el lector atento tiene delante de su vista, tiene varios siglos de vida, siendo una de las zauiias sufies más importantes de Al Maghreb, y que en ella estudió con ahinco largas temporadas Xaber, dedicándose con gran aprovechamiento al estudio de árabe y del Noble Al Quran, a tal punto que a todos nos pasmó su prodigiosa capacidad de aprendizaje de la lengua sagrada así como sus dotes sobresalientes para captar las sutilezas de los textos sufis, como Al Fotuhat del gran Ibn Arabi Al Mursi, loado sea su nombre! Xaber fue siempre objeto, sea dicho en honor de la verdad, de controversias entre nosotros, incrementadas por su súbita huida de la zauiia, corriéndose las versiones más variopintas en torno a su persona e intereses. Había quien sostenía con argumentos no del todo despreciables, que era simplemente un agente de la monarquía alauita infiltrado en la ciudad de Tetuán, siempre rebelde contra su majestad, y que en realidad su papel era soliviantar a las tribus del Rif para una rebelión final, la cual terminaría provocando la ocupación de la Cordillera por parte de las tropas fieles al Rey-¡ que el Hacedor le preserve para una larga vida!- y la aniquilación de cualquier foco de insurrección en el futuro; otros que con toda probabilidad se trataba de un espia de la Cia, lo cual explicaría su interés por el estudio de nuestros textos y de nuestras costumbres. Hubo finalmente quien con argumentos sagaces muy dignos de estima sostuvo que Xaber era con toda seguridad miembro de la organización levantísca vasca ETA con la misión de propiciar una gran alianza entre los bereberes del Rif y los vascones, basada en los vínculos raciales ancestrales entre ambos, con miras a la creación de una Gran Nación vasco -bereber ente el Mediterráeno y el Atlantico, entre Africa y Europa. Mas de todo ello solo tiene certeza el supremo Hacedor. Sin más, reitero mis saludos de felicidad a toda esa santa comunidad.
Ibn Arabi Al Fatihah, jefe de prensa y cótob de la
Zauiia Al Harrah, Tetuan, Maroc.

Nota del editor de Papeles Póstumos de un argentino trucho

Este editor debe aclarar a los lectores que no siempre le ha sido posible hacerse de forma exhaustiva con los escritos de Xaber producidos a lo largo de su accidentada existencia. El documento que reproducimos seguidamente, de singular importancia, puesto que pone de manifiesto importantes facetas y sucesos de la vida del ilustre polígrafo, fue descubierto por este editor luego de arduas pesquisas en las bibliotecas de Tetuán y de Tánger, así como en los archivos de la misma zauiia de Al Harrak , y ello con la ayuda siempre abnegada de ciertos cofrades que aún guardan vivo en su memoria el recuerdo de Xaber. Por lo que hace al resto de la documentación, el lector deberá tener siempre presente que la misma se haya repartida en las distintas ciudades y lugares en los que transcurrió su agitada vida de viajero, cuales son Tetuán, Córdoba, en Argentina, la localidad de Agua de Oro, en donde en una pequeña cabaña junto al río tuve la fortuna de hallar una parte sustancial de su obra poética inédita, Tánger, en cuya vieja judería me fue dado descubrir fragmentos de sus diarios y bosquejos de ensayos amontonados en legajos en una buhardilla destartalada, y, finalmente, una pequeña aldea del País Vasco Francés, Itxaso, en donde, al parecer, Xaber habría terminado sus días como pastor de cabras.
Jacinto Anabitarte, editor
Ediciones del Cuervo Altivo, Madrid, España

Du sublime au ridicule il n' y a qu 'un pas, admirada Fátima

Mas la vida es en el fondo tan fatalmente seria que sería insoportable sin esa mezcolanza de tragedía y comedía cuyo secreto solo está en posesión de los genios.Los poetas lo saben perfectamente. Las imágenes más espeluznantes de la demencia humana Aristófanes nos las muestra bajo el velo del chiste y Goethe representó sus más sublimes pensamientos en la forma de una pieza para títeres.¿ Tras de la salida de la escena del héroe no irrumpen en escena los bufones y payasos?...Añorada Fátima, acaso vivís demasiado imbuida de vuestra creencia en la verdadera religión como para desgajar la comedia de la tragedia en los más insignificntes sucesos de la vida. Me preguntáis una y otra vez por qué partí tan desconsideradamente, por qué me alejé para siempre de aquella nuestra vida tan relajada y reposada, de aquellas solazadas horas,¡ ay, cómo olvidarlas! repartidas entre vuestro salmodiar cadencioso de los versículos del Libro Sagrado y nuestros inocentes juegos en la penumbra de la zauiia del Al Harrak, mientras el aroma de los jazmines y el arrullo de las palomas rivalizaban con el susurro de las fuentes bajo los umbrosos álamos y naranjos. ¿ Cómo podría, hermosa Fátima, olvidar aquellas horas? ¿Cómo explicaros también, amiga del alma, que no podía, que no debía demorar más mi partida, que precisamente debía interrumpir para siempre aquellas horas de felicidad, ay, bien lo sabía, sin porvenir, sin futuro para vos? Pues nunca, nunca, Fátima, habría de pertenecer yo a vuestro mundo, al mundo de la Cofradía...¿Mas qué sabíais vos de mí, de mi vida?, ¿ Acaso siquiera conocíais de dónde venía, cuál era mi lugar de nacimiento? Todo, todo lo ignorabais sobre mí tanto mi pasado como mis proyectos por realizar y, no obstante, me brindastéis vuestra más tierna amistad y al fin todo el fuego de vuestra pasión! Ah, Fátima, acaso vuestro fatal error, cuán mujeril por cierto, fue querer pedir más a nuestra unión de lo que ella podía dar, y así no me dejasteis otra alternativa que intentar una nueva partida, lejos, muy lejos de vos y de la Cofradía, ,pues todo se me había tornado insoportable y con horror entreveía el día sí, ya no lejano, en que todo me resultase hasta ridículo...Du sublime au ridicule il n' y a qu 'un pas! Y mi sensación de rídículo se incrementaba día a día...¿Cómo explicártelo ¿No era preferible darle a todo un fin honroso, elegante incluso?...De nada hubiesen servido mil explicaciones y mis pies hormigueaban ya por partir. Decídi hacerlo cuanto antes y, para fortalecerme en mi decisión, pensé cuán dichosa a la postre serías estando yo lejos y vos libre, sí, de mí- a fin de cuentas como dicen en esta mi tierra de adopción-: un perfecto atorrante-, y que, al fin tal vez con Ahmed o con Habssain, que yo sé que un o y otro, y aun ambos os adoran, podrías un día consumar vuestros deseos más hondos de felicidad...Y así, imaginándoos ya rodeada de los frutos del verdadero amor en la forma de unos tiernos muchachitos de ensortijados cabellos color azabache, como los vuestros, me deslicé por la puerta de la cofradía y tomé el primer carguero días después en Casablanca rumbo al Gran Sur del que ya tenía noticia por mis apresuradas lecturas de un tal Arlt...Mas sí, Fátima, tenéis derecho a saber de mí, a adentrarte en la maquinaria de mis decisiones, he de relataros mi pasado, el por qué de tantas idas y venidas sin rumbo..Pero la hora es tardía, sé que os dispondréis ya al recitado,obligado, de las azoras nocturnas del Noble Libro y el alba como una paloma blanca se aproxima con su vuelo sesgado. Quedo vuestro para siempre en la esperanza de que sabrás perdonar a un ser tan frágil que no tuvo acaso el valor de amaros como vos lo esperabais tan solo por un exceso de rigor en el decorado...Adieu!
Vuestro, Xaber
Agua de Oro, Córdoba, Nueva Andalucía.

ante la crisis los lacanianos malasios diseñan nuevos modelos de Forclusion del Nombre del Padre

La llamada crisis de las subprime

ha afectado a la clientela tradicional lacaniana en Malasia, a tal punto que para intentar detener radicalmente el flujo de egresos de su pudiente clientela local, sus publicistas han diseñado , entre otros,modelos que representan con exquisita elegancia y de forma simbólica el conocido trastorno denominado por los lacanianos:Forclusion del Nombre del Padre. El diseño, como lo advertirán nuestras trastornadas cordobesas, es de una delicada belleza, y, a no dudarlo, pronto será distribuido en nuestra ciudad en la próxima temporada de invierno por los canales comerciales lacanianos siempre al acecho de las últimas novedades.

REPRODUCCION INTEGRAL DELA CARTA DE AL HABIBI A XABER DESDE TETUAN

Entrañable amigo, no puedo negaros la tribulación y confusión que ha sembrado vuestra misiva entre todos nosotros, sin mencionarte cómo ella ha sumido en la más profunda tristeza y melancolía a vuestra amiga y dulce amor: me refiero a vuestra Fátima,a vuestra fiel amiga de tantas horas de lectura y de estudio del Libro Santo con que abrigaba, ay pobre alma, conduciros a la verdadera religión! Sí mi Xaber admirado, vos ya no sois, cuánto lo temo, sino una idea de una idea y no un pálido recuerdo de vos mismo como afirmáis , pues ¿cómo interpretar de otra manera vuestro propósito de convertiros en un ser trucho de algo en sí mismo ya trucho o trunco? Bien sabéis que no existe una idea en general sino que cada una es única: nunca hay dos de nada. Por mencionaros un ejemplo:gran cosa es una empanada de ternera si se sabe quién la ha hecho y si se tiene la seguridad de que no es de gato. Y, después de todo,¿ qué más da si parece tanto a la de ternera que ni el mismo que la hace nota la diferencia? Así, cada triángulo es singular en su género y vos no podríais pretender adoptar un ser trucho. Como quiera, ¡Allah es más sabio ! Os deseo los mayores progresos en vuestra nueva identidad. Solo os suplico que no demoréis vuestra misiva a la joven Fátima, a quien vuestra abrupta partida de Tetuan sin la menor, hay que reconocerlo, consideración hacia ella, ha sumido en una melancolía y tristeza de la que no parece, a pesar de todas las muestras de cariño de los cofrades, poder evadirse por sus propios medios. Hasta la próxima misiva añorado amigo Xaber

Al Habibi Al Mosthazarr

Larbi Sqara

Bab Al Okla, Tetuan, Maroc

En general, honorable Xaber, usted ya no es más que una idea de una idea

De Al Habibi Al Mosthazarr al Honorable Xaber!

Empero, quiero agregar todavía que, luego de mi fugaz visita a esa hermosa tierra una duda me asalta obsesivamente : ¿no consiste precisamente el carácter de tu país de adopción en no tener carácter alguno, lo que es tener el peor carácter. Esclaréceme amigo Xaber sobre este particular y con la sugerencia de que no demores tu misiva a tu Fátima querida, me despido deseándote toda la suerte que mereces, tus

Al Habibi Al Mosthazarr

Larbi Sqara

Bab Al Okla, Tetuan, Maroc

la bigamia es metafísicamente posible pero no saludable ni financieramente aconsejable

COMUNICADO OFICIOSO DE LA COFRADÍA AL HARRAK DE TETUAN, MAROC, POR LA MEDIACION DE AL HABIBI AL MOSTHAZARR Y LARBI SQARA!!!

Honorable público cordobés la cofradía Al Harrak tiene a bien aclarar de una vez por todas a propósito de los matrimonios simultáneos y no bígamos de la señorita Laudecina los siguientes puntos:

1.- Los santos doctores de la Cofradía han dejado bien asentado que, siendo todo acontecimiento, ya sea sustancia o accidente, de suyo posible y por ende necesario en la mente divina, de forma que cada esencia es lo que es sin referencia a otra, el matrimnio, cualquier matrimonio de la señorita Laudecina, habrá de ser considerado en sí mismo como necesario y perfecto en su esencia propia, y la simultaneidad de los mismos, cualesquiera que sean en cantidad, no altera su intríseca perfeccion , en suma.puden coincidir en el tiempo, pero no en el número ni en el ser, ergo no hay posibilidad de bigamia. Principio básico que esta Santa Cofradía va a patentar seguidamente y vender posteriormente a los más importantes bufetes de abogados del Mundo.

2.- No obstante ello, estos Doctores no recomiendan multiplicar los matrimonios( Entia non multiplicanda), por considerarlo altamente perjudiciable para la salud de los protagonistas, y quieren resaltar que incluso el hecho mismo de un solo matrimonio es altamente riesgoso para la salud mental y financiera de uno, de los dos cónyugues o de entreambos.

Desde Bab AL Okla, Tetuán, MAROC

Al Habibi Al Mosthazarr

Larbi Sqara

¡Por fin es posible protegerse contra los lacanianos cordobeses!

Sí, la firma alemana Personnenschutz por fin nos brinda la solución, algo que era inconcebible es por fin posible. Tanto la vestidura como sobre todo la máscara le vuelve a uno invulnerable contra toda posible terapia lacaniana, así que uno puede tranquilamente permanecer horas y horas ante el terapeuta sin enterarse de lo más mínimo, cosa que por lo demás debiera ser posible por medios puramente naturales, sin necesidad de artificio alguno queremos decir, ni recurrir a la sordera...Hemos de agregar que no es útil,sin embargo,-la mascarilla no debe de estar lo suficientemente acondicionada para determinadas zonas del Planeta- contra el tufillo que se desprende en las inmediaciones de la Legislatura cordobesa, al menos así lo experimentó quien escribe estas apresuradas líneas...

Para más información sobre el protector, consulten http://www.personnenschutz.de/

no todas las palomas son asquerosas

Las hay que burlan la vigilancia del guardían nocturno, las que son enviadas del azar, las hay huestes de la necesidad convertidas inusitadamente en halcón y capaces de desafiar a los gatos, rois des toits...Las simplemente que toman vuelo asustadas de las atalayas de la ciudad sobre todo si son blancas. No vitupere a laspalomas, Laudecina, no sea que sele conviertan en cuervos voraces en alguno de sus sueños...

XZ

du sublime au ridicule il n' y a qu' un pas....

Sí, mi honorable Al Habibi Al Mosthazarr, he aquí la reflexión que obsesiona mi espíritu cuando leo en tu última misiva cómo requieres de mí las últimas y frescas noticias de esa poblado urbe de los países australes! Du sublime au ridicule il n' y a qu 'un pas, sí, y es un paso fácil de dar... Sin duda, para ti, hombre del islam, enraizado en sólidas tradiciones, la cosa será más simple; pero para mí, un pobre infiel escéptico y volteriano, las cosas se presentan bien distintas...Pero dejémoslo ahí. Como bien sabes, luego de mi estadía de quince años en esta ciudad que llaman Córdoba de la Nueva Andalucía, he descubierto que ya no soy sino un pálido recuerdo de mí mismo, de forma que un día me sorprendo ser casi vasco, el otro casi ya no español, otro que ya no soy apenas judío, a veces que lo soy del todo e incluso hay días que me sorprendo no siendo ni vasco ni judío ni español ni nada: ni siquiera Xavier Zugarrondo-, quiero decirte, que me siento un absoluto desnacido y ni los zugarrondos, olaecheas de mi ascendencia vasca se me dan un ardite, ni los parientes inarajas etc de mi prosepia judía me desvelan el sueño, como se han empañado en hacerlo durante tantos años. Así que, en los últimos tiempos, mi buen Al Habibi, te sorpenderá ello , lo sé, he determinado probar ser un poco argentino: a ver cómo es la cosa, que he presenciado a lo largo de estos años, ser variada e incluso amena en ocasiones, pero las más de las veces, comment dirai-je, precisamente impresentable, y ello me interesa singularmente: a lo mejor es una manera singular de pasar desapercibido por este mundo, pero de ello te hablaré más largo en otras misivas. Por ahora quiero decirte, que hagas partícipe a la cofradía de que sus asuntos van viento en popa en lo que hace a la propagación de sus actividades en estas tierras, y, por otra parte que nuestra mocita Mariela Laudecina está más preciosa que nunca, a tal punto que los Castros/Lanín, que el profeta los confunda!, están más insoportablemente celosos, y más que nuestra honorable jovencita se descolla cada vez más en el mundo de las letras con un nuevo poema/ novela, cuyo estilo para ti, viejo musmilin avezado a estilos monocordes, de seguro será una grata sorpresa. Por lo demás, el mundo de las letras, prosigue aquí su anodino camino: ya sabes, lo hemos comentado tantas veces en la penumbra del patio de la Cofradía:todo el mundo aquí se considera inventor de un nuevo Cervantes o un Dante en ciernes. Cosas así son las que me han incitado a esta suprema prueba de identidad esencialmente no-idéntica que es mi probar ser argentino. Mi buen Al Habibi mis más respetuosos saludos a todos los cofrades y quedo a la espera de tu próxima misiva. Que así sea, vuestro


Xaber